Богатырское (героическое) сказание алыптыг ныбақ, или қай ныбақ, – самый популярный и крупный жанр шорского фольклора – исполняется горловым пением в сопровождении игры на двухструнном музыкальном инструменте қай-қомус. Исполнителя этого жанра называют қайчи (сказитель).

Сказители, владевшие искусством горлового пения и игрой на қай-қомусе, по праву носившие почетное звание қайчи – В. Е. Таннагашев (1934 – 2007), А. В. Рыжкин (1924 – 2003) и М. К. Каучаков (1934 – 2014). Другой исполнитель фольклорных эпических произведений А. П. Напазаков (1937 – 2004) считал cебя ныбақчы, так как исполнял алыптыг ныбақ исключительно устным речитативом, активно используя жестикуляцию и мимику. Подобный вид исполнения фольклористка из Хакасии В. Е. Майногашева называет чазаг (букв. пеший).

В начале XX в. наблюдался расцвет шорского қая, особенно в тех местах, где «…фольклор был основной формой реализации культурной жизни…» [Чудояков. 1995].

К сожалению, сегодня сказительская традиция устного бытования эпоса практически угасла. Если раньше во многих шорских селах было по несколько қайчи, то сегодня в Горной Шории их нет. В 2007 г. трагически погиб носитель шорской эпической традиции В. Е. Таннагашев, принадлежавший к мрасской сказительской школе.

Однако сейчас, когда подлинное сказительское искусство шорцев находится на грани исчезновения, мы надеемся на появление қайчи нового типа. В 2010 году в селе Чувашка в конкурсной программе шорского праздника «Лучший қайчи Горной Шории» приняло участие несколько человек. Среди конкурсантов был член союза писателей России Г. В. Косточаков, который сказывал речитативом героическое сказание «Палазы чоқ Ақ Қан» (Бездетный Ақ Қан), опубликованное А. И. Чудояковым.

Сегодня подобные фестивали и конкурсы стали проводиться чаще. Например, в 2018 году в Таштагольском районе (п. Шерегеш) провели 1-й региональный фестиваль «Қайчи».

В 2023 году в Таштагольском районе Горной Шории работала школа сказительства «Қайчи» в рамках регионального плана мероприятий Международного десятилетия языков коренных народов. Учащимися (слушателями) школы были участники шорских фольклорных коллективов Кузбасса и учащиеся Центра шорской культуры «Часқы». Также присутствовали желающие обучиться игре на қомусе и основам горлового пения. Занятия в школе сказительства «Қайчи» проводили мы – автор статьи (Л. А.) и преподаватель Хакасского государственного университета им. Н. Ф. Катанова, специалист по горловому пению и игре на комусе В. В. Албычаков. В 2024 году преподаватель из Хакасии вновь приехал на несколько дней в Горную Шорию, для того, чтобы продолжить свое обучение.

Несомненно, в прошлом сказители были уважаемы, авторитетны, их почитали, они навсегда заняли свое достойное место в истории развития древнего жанра. Однако нужно любыми средствами поддержать сказителей нового времени. Для возрождения сказительского искусства необходимо продолжать как занятия в школе сказительства «Қайчы», так и проведение ежегодного национально-культурного мероприятия «Қай Ээзи» (Ночь сказителей). Нам необходимо мотивировать и ценить этих людей, которым исполнительское искусство не было передано традиционно, из уст в уста, но все же они пытаются эту традицию продолжать.

Также должны быть выработаны критерии, по которым можно оценивать сказительское мастерство современных исполнителей, продолжателей традиции народных сказителей-қайчы.